Ибсен и реализм

Последнее обновление: 02.10.2009 // Четыре драмы Ибсена, опубликованные с 1877 по 1882 г., представляют собой реалистические драмы на темы современной жизни: "Столпы общества", "Кукольный дом", "Привидения" и "Враг народа". Для них характерны:

  1. Социальная проблематика.
  2. Критическое отношение к обществу. 
  3. Время действия – современность.
  4. Изображение обыкновенных людей в повседневных ситуациях.

Обсуждение социальных проблем
Основоположником скандинавского реализма был датский литературный критик Георг Брандес (1842–1927). В 1871 г. он прочитал в Копенгагенском университете цикл лекций, которые легли в основу шеститомника «Главные течения в европейской литературе XIX века» (1872–90). В своем труде Брандес выдвигает манифест новой литературы, которую, по его мнению, должны отличать реализм и критическое отношение к действительности:

«То, что литература в наши дни продолжает жить, проявляется в том, что она ставит на обсуждение проблемы. Так, например, Жорж Санд ставит на обсуждение взаимоотношения полов, Байрон и Фейербах – религию, Прудон и Стюарт Милль – собственность, а Тургенев, Шпильхаген и Эмиле Огье – условия в обществе. Если литература ничего не ставит на обсуждение, это равносильно тому, что она находится в процессе утраты своей значимости».

Представителей критического реализма в Норвегии – Ибсена, Бьёрнсона, Ли, Гарборга, Хьелланда и Скрам –  вдохновляли идеи Брандеса. В четырех указанных выше драмах Ибсена мы сталкиваемся с некоторыми из социальных проблем, перечисленных Брандесом в приведенной цитате. Отношения между полами становятся предметом обсуждения в "Кукольном доме" и "Привидениях". Проблемы современной общественной жизни обсуждаются  в "Столпах общества" и "Враге народа" (общественная мораль, тирания большинства, столкновение коммерческих и общечеловеческих ценностей и т.д.).

Критическое отношение к обществу
В реалистических драмах Ибсен безжалостен в своем стремлении раскрыть негативные стороны общества: ханжество и лицемерие, насилие над личностью и манипулирование людьми. Он неустанно выдвигает требования правдивости и свободы. Ключевые слова в этих драмах – правда, эмансипация, самореализация и свобода личности. Пьеса "Столпы общества" заканчивается репликой Лоны Хессель: «Дух правды и дух свободы – вот столпы общества». В  "Привидениях" Ибсен критически освещает такие столпы, поддерживающие буржуазное общество, как брак и христианство и нарушает типичные табу, поднимая проблемы инцеста, венерических заболеваний и эфтаназии. Все это привело к тому, что он сам и те, кто разделял его взгляды, стали противоречивыми фигурами своего времени. Их произведения либо провоцировали яростные дискуссии, либо производили полный фурор. Оглядываясь назад, можно понять, какое огромное значение имели некоторые из них для различных общественных движений. Едва ли в мире найдется хотя бы еще одно литературное произведение, которое имело бы такое большое значение для освобождения женщин, как "Кукольный дом".

Изображение современной жизни
Действие всех драм Ибсена, начиная со "Столпов общества", разворачивается в современном обществе (отсюда их обозначение «современные драмы»). Представители реалистической литературы требовали от самих себя  обращения к современности. Исторические драмы в национально-романтическом стиле отошли в прошлое. Античных богов и героев, римских императов и королей мировых держав вытеснили люди «как ты и я». Развитие событий в реалистических драмах должно было нести отпечаток своего времени.

Первые наброски Ибсена к "Кукольному дому" (датированные 19 октября 1878 г.) имеют заголовок «Наброски к современной трагедии». Термин «современная трагедия» показателен. Замысел Ибсена состоял в том, чтобы в этой пьесе облечь в классическую форму трагедии современный материал. В "Кукольном доме" драматург не стремился радикально изменить форму. Например, он сохраняет классическое триединство – единство времени, места и действия. Новой была основа конфликта, актуальность того, что происходит на сцене.

Обыкновенные люди в повседневной жизни
В письме к шведскому режиссеру Августу Линдбергу, ставившему "Привидения"  в августе 1883 г. (премьера состоялась в Хельсингборге 22 августа 1883 г. и стала первой постановкой пьесы в Скандинавии и в Европе в целом), Ибсен писал:

«Речь должна звучать естественно и быть индивидуальной характеристикой каждого персонажа пьесы; людей с одинаковой манерой выражения не бывает. В этом отношении многое может быть исправлено на репетициях, т.е. когда легко можно услышать, что именно режет слух как неестественное и натянутое и поэтому должно снова и снова меняться, пока эти строки не достигнут полного правдоподобия и не приобретут реалистичной формы. Эффект, который будет иметь пьеса, в большой степени зависит от того, возникнет ли у зрителей ощущение, что они слушают нечто происходящее в реальной жизни.»

Ибсен был весьма озабочен тем, чтобы зрители (и читатели) его современных драм становились бы свидетелями событий, которые вполне могли произойти и в их жизни. Это обстоятельство требовало, чтобы персонажи драм говорили и вели себя естественно и чтобы ситуации соответствовали реальной жизни. Персонажи не могли больше говорить стихами, как "Бранд" и "Пер Гюнт". Монологи, реплики в сторону и высокопарная манера речи (как в пьесе "Воители в Хельгеланде") были исключены. Реалистическая драма должна была создавать иллюзию узнаваемой реальности.


Источник: Йенс-Мортен Ханссен   |   Общий каталог сети   |   print